五英双艳

《五英双艳》中的人物陆熙民裘子谦拥有超高的人气，收获不少粉丝。作为一部现代言情，“郑证因”创作的内容还是有趣的，不做作，以下是《五英双艳》内容概括：五位男性英豪与两位巾帼侠女组成的英雄群体。他们或因共同目标集结，各有所长，在江湖上联手行动，对抗强敌，解决复杂纷争，演绎一场群英荟萃、侠义交织的传奇故事。...

三

公冶英珠把狼一甩出去，就知自己惹了祸，本想救人，反倒把狼送到和尚眼前，自己反倒作了孽了。公冶英珠此时把全身的力量用上，一伏身，猛然往起一长，已然耸到这只狼的后面。这只狼正向这没清醒、眼还在闭着的和尚咬去。公冶英珠已然赶到，喊了声：“好**！”这一掌正正打在狼的肚子上，砰的一声，那只狼被打得在地上一滚。公冶英珠已然手疾眼快，早就扣好了一粒如意珠，这只狼疼得号叫着，可绝不逃走，竟自又向公冶英珠扑来。公冶英珠看准了它的左眼，抖手打去，这一只狼一扬头，张口一号，这粒意珠正打进它的咽喉内，在山坡上疼得翻滚。
这时和尚已醒明白了，睁眼看见一个少年正把一只很大的野狼打伤在地，只是这狼并没有死，在地上滚着，已然要挣扎起来，那雪白的牙齿，和口中喷出来的血，看着令人可怕！那大和尚猛然跃了起来，喝声：“好孽畜，你想吃我和尚，我叫你挣扎。”脚下一顿，那么庞大的身躯，竟十分轻快到了野狼的面前，好像在地上拾东西一样，只一伸手，就把那狼的前爪抓住，口中说声：“我和尚不爱看你这种样子，去吧！”这和尚左臂往起一扬，这只狼已经向天上飞去，足被他甩起一丈五六来，砰地摔在两丈外的山道上，那只狼的头已被摔碎，腥血溅出多远去。
公冶英珠十分惊异，想不到这和尚竟有这么大的神力，自己急忙往前向这和尚施礼道：“大师父，你有怎么好的功夫，这么大的力量，险些为野狼所伤，真要落在它们口中，死得岂不冤枉！大师父，往后留神一些为是，不要再这么样大意了。”和尚听了公冶英珠的话，在星月之下，仔细一打量公冶英珠的这份相貌，也忙地合十答礼道：“这位少施主，说得极是。贫僧往后倒要谨慎些，只是少施主你贵姓高名？怎么夜间也会来到此地呢？”
公冶英珠被和尚这一问，不由己地口齿间有些迟钝，迟疑地说:“弟子是错过了宿头，走到这里，正想找个可以隐避身躯的地方，暂宿一宵，明早也好赶路。”和尚听公冶英珠的话不禁地摇了摇头，向公冶英珠道：“少施主，你既然也是没有住处，这座山神庙里面，地势很是宽阔，你就在这里将就着入宿一宵，明晨咱们一同下山，贫僧还有几句要紧的话跟你谈呢。”
公冶英珠本就没想再走，向这位大师父道：“弟子我很愿意和大师父多盘桓一刻，也好求教一切。”和尚道：“你是我救命的恩人，你不要和我客气，来！咱们到庙台阶那儿先坐一坐。”公冶英珠跟着和尚到了庙门前，和尚往台阶上一坐，公冶英珠亦跟着一同坐下，这位和尚问道：“少施主，看你这般情形，身上是很有功夫，你的相貌神色不像贫寒人家子弟，我出家人可不是势利眼，我看你好像贫途落魄的样子，是很有些奇怪！并且你说错过了宿头，贫僧认为不是那么回事，从你来路说起，这一带并不是什么荒僻的地方，山脚下有村有镇，你为什么偏偏走上山来？少施主，有什么缘由，贫僧愿意你说实话才好！”
公冶英珠听和尚这一问，十分惭愧，叹息了一声道：“大师父眼力很好，我实在是一个穷途落魄的人了。”这和尚更把头摇了摇，公冶英珠遂说道：“弟子复姓公冶，名叫英珠，我是开封府的人。”和尚却不容他说下去道：“你身上既有功夫，不知你是哪一门，哪一派？你是跟哪位老师父练的？怎么竟会困在这一带，连店全不住了？”公冶英珠道：“大师父，请你不要问了，我这是到潼关去找朋友，没有找着，所以困在这里，我这是想回我的家乡。”和尚一听他的话更有些前言不搭后语，却把面色一沉，口中念了声：“****，我岀家人，更是恩怨分得清，你好心救了我，我一个出家人岂肯做忘恩负义的事？何况我尚是少林门下弟子，从来不愿意轻受别人的恩惠，我对你绝无恶意，我问你来踪去迹，我和尚想在少施主你身上多少尽一点力，也少尽我出家人报恩之意，你何故和我说起虚言假语来？少施主，难道你有见不得人的事？你只管说出来，我和尚绝不会害你的，你若尽自和我这样胡言乱语，不要怪我恩将仇报，我和尚可不容你再走了。”公冶英珠一听，他自己说出是少林僧，不由心中一动，他立时拿定了主意，心想：我公冶英珠要是命不该绝，我要凭这一篇话，把他打动了，我要是入了少林门户，我这条命就保住了。遂向这和尚慨然说道：“大师父，不是我不肯说我的实情，我现在已经是罪人，在师门中犯了规矩，被逐出门墙，我的功夫尚未练成，无面目再回家乡，所以才流落到这一带。”这位和尚点点头道：“那么你们倒是哪一派？”公冶英珠道：“弟子是终南派的门下。”和尚也带着惊异地问道：“你是终南派的弟子！这是武林中最正大的门户，你怎么不好好地在师门练功夫，你犯了什么门规？”公冶英珠道：“大师父，提起这事，弟子太冤枉了。其实我这次被逐出门墙，也倒是怨我自己，我不起恻隐之心，也没有这场祸事，事后被师父责备、惩罚，我若是甘心忍受，也可以仍在终南门下学艺。不过我总觉着师门中太对不住我，我现在落到这般地步，虽然不敢恨他们，但是他们也过于绝情绝义了。我离乡在外的人，离家千八百里，是天两天能走到的么？身边分文无有，刻不容缓，把我赶下山来，我们师徒恩义已绝，我是不愿意提这事，只是赶巧了，我的事是由出家人身上所起，临到我水尽山穷，要走到离开人世的那条道来，又遇上了出家人，这不是命里该当么？”才说到这儿，这位少林僧却说道：“少施主，你要痛快些讲，倒是怎么个情形，为什么把我们出家人也牵连在内？”
公冶英珠道：“这终南山，我们山庄的地方，附近是没有人家，我们那里除了武林同道，或者是掌门人的朋友，有时找到那里，轻易是没有人去的。那一天，忽然有一个僧人，猝然倒在我们门前，看那情形，是一个游方的和尚，也许是腹内无食，或者是中了暑热，我们一个练武的人，遇到了这种事情，哪能见死不救？大师父是知道的，终南派的武功，和武当派的传法大同小异，全是先讲究气血运行之理，我们武功虽然没有练成，但是对于这些道理，还倒明白一二。我遂给这和尚舒散气血，活动他肢体，更到山庄里面给他找来汤水，给他灌下去。可是这和尚醒转之后，我一问他，原来是一个积修外功的僧人，苦修苦度的佛门弟子，他曾发下洪愿，募化十方，逢山拜山，遇顶朝顶，他还是南支少林一派，只是这种苦行的僧人，自己因在佛前有誓愿，身边绝不叫有剩余的钱，遇到有大功德的施主，布施了他，他也把那富余的钱送到附近庙中，献与**，做修葺庙宇、塑画金身之用。赶到他来到终南，已经是一天不得一饱，更知道终南玉柱峰颇有慧迹，自己更要一朝这玉柱峰，天气又热，走在这里，猝然晕倒。大师父你想，这也不算作什么好事，我们厨中现成的粗糙食物，我遂擅自取了一份，在庄门前叫这和尚吃了，更拿出自己囊中的两串钱，施舍给和尚。敢情更糟了，我有一个小师弟，和我一个师妹，她正是掌门人的女儿，素日跟我面和心不和，他们竟自去报告掌门人，说我擅自斋僧布道，有梗添装的，不知给我说了什么坏话。掌门人暴跳如雷，把我叫进去，问我怎么故意地违反门规，私自斋僧布道？我当时认为掌门人责备得不当，我何曾违反门规，遂向掌门人问道：‘我一切谨守师门的规矩，没有错的地方，何故地这么责备我？’掌门人说，虽然我所做的事，在门规上没有这一条，可是斋僧布道历来不许，因为我们门户不同，派别亦异，何况你拿着公家的饭食，为你个人行善，这尤其是可恨的地方。竟令我在山庄门前罚跪一日，叫我露尽了脸，再现尽了眼。大师父你想，我若真做了错事，再重的责罚，我也应该忍受，可是这种故意地污辱我，我实难忍受，未免地言语间有据理力争的情形，说话未免有些**，掌门人竟自给我加了一行罪名，不守门规，目无师父，把我责打了一顿，立时逐出了门户，告诉我，只要再敢进山庄一步，要把我双腿剁去。我逃离终南，我这么被逐出门墙，漫说又分文无有，就是我还有钱，我也没脸再回家了。所以才流落到析城山。我想找一个僻静的地方，自缢一死也就算了，想不到竟和大师父有这段缘。这就是以往的情形，大师父你想，我遇到这么不说理的师父，我不是太冤了么？”
这位少林僧听公冶英珠说完，口中念道：“****，善哉善哉，身为名门正派的掌门人，竟敢这样****，欺负自己的门下，我们出家人，竟自遭到他这样的冷淡**，他也太以地任意而行了。贫僧早晚倒要见识见识你们这位掌门人，问问他是何居心？我们出家的僧人怎竟得不到他一丝的怜悯？难道他是没心肝的人吗？公冶英珠，你现在不必存那求死之心，我也把实话告诉你。我是少林嫡派，岀家在福建少林寺，只是我屡犯戒规，全是因为杯中物，被掌教的把我调到嵩山少林寺，去执掌藏经楼，我这可是如同身受惩罚一样。你也不用问，我在福建少林寺是何等地位？我这次到嵩山少林下院，掌管藏经楼的差事，倒也没有什么事做，你若是愿意去，我把你带入少林寺，你把终南的门户脱离了，我收你入我少林门下，只要好好地用功，一样地能成名露脸，但不知你的意下如何？”
公冶英珠慌忙地向和尚叩拜道：“弟子现在有家难奔，师门不收，武功没有学成，更没有脸见家人父子。师父你以领袖武林正宗的门户，肯叫我列入门墙，拜在师父你的名下，我不但是绝处逢生，给了我岀头之日，弟子从此能够受艺少林，倘有寸进，也叫我吐气扬眉，把这口怨气也可以出了，我还没敢领教师父的法讳？”这位少林僧说道：“你快快起来，不用这么多礼。我法名元化，在福建少林寺中，我担当着罗汉堂授艺的老师，罗汉拳、八仙拳在我本门中，我已经算是领袖群众，十八罗汉手，也曾有过十多年的功夫。只为我不能守沙门清规，一生好酒，这是我最大的短处，要不然我早已升了首座。这次往嵩山少林寺叫我掌管藏经楼，简直是明升暗降，分明是掌教的不能容我，把我派到这里，给了我这么个清闲无用的事，任我自生自灭，我有什么不明白。此次我已经来到这里，离嵩山不远，眼看着已入寺中，我才到这里，哪好放肆，所以才在金牛岗这里尽情一醉，竟险些个为野狼所食，这何尝不是警戒我。不过我总认为佛家的修为，只在方寸之间，何必拘于形迹？酒肉穿肠过，佛在心头上。谅你也明白这个意思。我虽然是好酒贪杯，但是我佛门的修为也不在他们之下，你已入门墙，我愿意你在我手中有了成就。不过我这么收录你，我又是初入嵩山，恐怕被人轻视，佛门弟子原本是不打诳语的！但是我与你这种遇合，似有夙缘，不妨破例，只说是早已收录的，随侍我身旁，武功不能间断。”
这公冶英珠立刻又叩谢这位少林僧元化禅师的恩待，不过自己心中却在想，任凭你说得多好，你这和尚先犯了两条大戒，杀、盗、淫、妄、酒，你是既好酒贪杯，又用假语骗人，酒戒妄戒，你全随便敢犯，实称不起高僧一字了。公冶英珠虽是心中这么不以为然，可是对于元化禅师做了自己救急之人，又欣幸又感激，心中这一宽松，立刻饥肠辘辘，汗也下来，少林僧看他神色有异，遂问：“英珠，你这怎么？”公冶英珠羞得脸一红说道：“不怕师父笑话，弟子从白天就没进饮食了。”元化禅师却叹息一声，把一条大布袋递过来，向公冶英珠道：“里面尽有食物，你自管吃些，暂时充饥。待天明后，我们一同下山，到镇甸上再好好进饮食吧。”公冶英珠再也顾不得客气，把少林僧的干粮吃了一顿，精神缓起。
这位元化禅师盘问起公冶英珠的武功、所学、所能，公冶英珠本领造就，本来就很好了，人又聪明，对答如流，并且不止于本门的武功，连少林派所有的各种功夫，他虽然不会练，却也能说得头头是道。这位少林僧越发地爱他，得着这么个徒弟，如获至宝，本来像公冶英珠这样的资格，在武林中称得起是难得的人才，**夫、论天资、论骨格、论言谈，没有一样不叫人看着可爱，武林中得一个好徒弟，是一件极难的事，少林派何独不然？这位元化禅师既被他救了命，更把他拜在自己名下，和尚是欣快十分，在黎明时，遂带着他下了金牛岗。更告诉公冶英珠，“从今以后，任凭他哪一门哪一派，你不用把他们放在心上，我这做师父的，能够给你担当一切。”
他们离开析城山，来到了镇甸上饮食，歇息了一天。这公冶英珠一梳洗干净了，更显得英俊十分，这位少林僧元化禅师，遂带着他投奔嵩山少林寺。公冶英珠这一番遇合，可以说是前生冤孽，更给自己师门种下了无边的祸患，这种情形，公冶英珠他也没有想到。
这一僧一俗，到**天已到了登封县，嵩山少林寺建筑在嵩山的五**山麓前，锦屏峰南，从这座大丛林往南去，正是少室山，当年达摩尊者来到这嵩山锦屏峰下，向壁九年，在这里精研内功，直到了闻阶前蚁门若雷鸣，大丹始成，遂在这里建嵩山少林寺下院。这里虽然是少林寺的下院，可是灵迹最多，并且这一带总揽山外的秀气，所以这座丛林建筑起来，渐渐地成了嵩山最大的丛林，为中原一带领袖武林的首座。
公冶英珠随着这位元化禅师，顺着山道往西走来，初上山道，还不觉着怎样，赶到离开山居人家，这条山道上好生幽静，沿着山道两旁，杨、柳、桑、槐、松、柏，到处全是多年的古树，一处处峰峦起伏，更觉着特别地阴森古雅，比较起终南，觉着另有一种浑厚之气。沿着山道走上足有两里的道路，这位元化禅师，用手向上面指着道：“你看，往北去，那一带峰头起伏，绿嶂挥天，那就是五**山麓跟锦屏峰。你仔细看，从那林隙中有红墙掩映，就是我们所去的地方了。”公冶英珠顺着元化禅师手指处望去，哪里看得清楚？因为越往上走，林木越多，倒没看见庙在哪里。远远地看见山道上有一座大牌坊，横在道上，渐走渐近，元化禅师说道：“英珠，你看这是庙门前的两座牌坊，咱们走的这是东边，这座庙已经是千年的古寺，不过这牌坊非是原有之物，数百年前，在大明的中叶，经过一次大风雨，把牌坊摧毁，重新建立起来，可是到现在也有四百年了。”走到近前，公冶英珠抬头观看，上面两边全有字，一边题着是：“拔陀开瓶”，一边是“天中福地”，字迹苍老遒劲，穿着这座牌坊过去，赫然入目的正是这座古老丛林。
这庙门前一带，气势雄壮，两个人合抱古柏苍松，这在庙门前左右分列开，如同伞盖一样，正面的山门紧闭着，两旁的门大开着。这位元化禅师带着公冶英珠奔东山门，先到门头僧处报到，说明了来历，跟着有僧人用木牌传递去。
这位元化禅师，他是从福建派来的，他在那里虽然犯了清规，但是来到这里，本寺中可不敢轻视他，立刻出来四位僧人，请元化禅师到里面和监堂僧叙话。元化禅师向迎接的僧人彼此行礼之后，他到这里可不敢不守沙门的规诫，这位元化禅师，天生来的古怪脾气，你越是钳制他、越是管辖他，他越不服你，你以礼敬他，放任他，他反倒处处要拘礼了，衣钵戒牒他全按照规矩呈验了。这跟做官赴外任一个样，路引文凭，公文部照，你没有那几样，你凭什么去接人家的前任？他把一切手续交代完了，仍然不肯就随着接引他的僧人去见监堂，他要先到大雄宝殿和初祖殿，给祖师叩过头，再去参见监堂和方丈。四位僧人越见他这么麻烦，反倒丝毫不敢怠慢，引着奔大雄宝殿，公冶英珠随在他的身后，这时可没有人来问他，也全知道这定是元化禅师收的俗家弟子。带领着转入大雄宝殿的院内，前面钟鼓楼，过去是配殿，再往里走，地方很大，两旁是一段走廊，走廊的东面墙上，壁画画着“净土变”，西边廊子里是“革严变”，这种古迹，公冶英珠看着可一些不懂。高大的两座碑，竖立在左右，再往前走，才是大雄宝殿的月台。这座大丛林中，无论哪一座殿堂，全是派定的僧人掌管着。元化禅师朝拜过正殿的释迦佛，然后退出殿来，这公冶英珠只随在身后，师父磕头，他也跟着磕头，好在也没人管他。转过大雄宝殿，奔初祖殿，也按照礼节朝拜，又到初祖庵、僧塔林，全挨次地朝拜过，从僧塔林转过来往回走。可是从西转过来，公冶英珠在随身后，暗中想起来。出家也不是一件容易的事，以师父这种身份，来到少林寺中，看他的情形，丝毫也不敢有失礼之处。
往回下转过来，经过西边一道禅院前，只有一个门口往里去，见这道禅院中没有房子，完全是四周盖的走廊，这倒是很奇怪的建筑。可是这走廊里的墙上全有各种的壁画，多半是僧人运用拳术式子。这公冶英珠已经明白，这里大约就是少林寺独有拳功秘诀，全在这壁画上，这也是本寺中最宝贵的地方，历来不许外人窥视，据说这种壁画，虽是拳术秘诀，可是你只看那种形式，学了去也没用，想要偷艺是不大容易，还得有本门中的老师指点。记得听自己终南派掌门人说过，内中有一种名叫法中龙象，更不是外人所能得着的，不是口传心授，绝会不了，这样地秘密保守，仍是怕仇家残毁破坏了。
转过这西禅院，重回到初祖殿，横穿过来，才到了东禅院，这里正是监堂玄济大师所住的地方。僧人有一个前去给回话，跟着里面说了声：“请。”元化禅师随着引导的僧人，进入禅堂，公冶英珠在随身后，在迎面站起这位和尚，年纪并不大，看情形也就是四十多岁，身材高大，最出奇的是两道眉毛，过了眼角有数分，站在那里，好像一座泥塑的罗汉像，那样威严庄静，肥大的灰布僧袍，项间挂着一挂一百单八粒牟尼珠，下面白袜僧鞋，双手合十地向元化禅师迎接着道：“师兄远路风尘，来到这里，助我整理本寺，连方丈全盼你早来呢。”元化禅师也是双手合十，躬身致献，口中说道:“请监堂不要这样称呼，我是被掌教派到本寺，在**前效力参修而来，一切以寺规来叙礼为是。”那监堂玄济大师蔼然说道：“师兄，你不必拘束，这又不是讲经说法之时，以你年岁的修为，我称你一句师兄不应该吗？”元化禅师仍然是还着礼道：“谢监堂的慈悲。”跟着把自己的牒文送上来，监堂玄济大师接过去，先让他坐下，然后把牒文打开，看了看，点点头，元化禅师才叫公冶英珠给监堂叩头，说是自己名下未出艺的弟子，求监堂的大发慈悲。这位玄济大师早已看出公冶英珠，更对他十分留意，因为他相貌不俗，更看出是一身武功的人。这时公冶英珠向前叩头，那监堂玄济大师还了半礼，公冶英珠也自报过姓名。公冶英珠方要退在元化禅师的身旁，这位监堂大师竟向他一点首，公冶英珠向前又走了一步。监堂大师仔细向他脸上看了看，这位玄济大师问道：“你随我师兄练艺几年了？”任凭你多聪明的人，早先并没有预备，临时说**，总不如实话好出口，公冶英珠绝没想到有人来盘问他，自己还是真不敢随便地答对，又不敢太以地迟疑了，只好说了声：“已经年了。”监堂玄济大师“哦”了声道：“怎么你才入我们门户年么？”这时，元化禅师恐怕他走了嘴，忙替他说道：“他是带艺投师。”这位玄济大师又向公冶英珠点点头道：“这就是了，我看着你很有成就了，你要好好地随你师父用心锻炼功夫，不要见异思迁。虽然你不是本寺中的弟子，可是既随我师兄来到这里，你要一样得遵守少林十戒，但愿祖师嘉惠你，你只要脚跟站稳，昌大我少林门户，全在意中，你要牢牢记住。”公冶英珠暗中十分惊异，这位监堂好厉害的眼睛，他竟是和我一见之下，看出我不是年两载的功夫，向我所说的话，颇有用意，我得好好地警戒着，不要把本身的事，露了马脚。这时，听监堂玄济大师话已说完，自己忙地叩头谢过玄济大师，退向师父身旁，垂手侍立地站在那儿目不斜视。
这时监堂玄济大师向元化禅师说道：“师兄，此子骨格不凡，聪明外露，实在是难得的人才。师弟你好好地成全他，不过要常常地训诫他，不要背了我少林门户的宗法。”元化禅师慌忙答道：“多谢监堂的慈悲。我也是爱他的骨格相貌，实有过人之处，这才把他收入门户，还得求监堂此后多慈悲他才好。”监堂玄济大师点头道:“好！”随着站起来，向元化禅师说道，“方丈正在参禅打坐之间，不便前去打搅，我先送你师徒入藏经楼，安置好了，再去见方丈不迟。”元化禅师遂即站起，向监堂说道：“有劳监堂领我师徒到藏经楼。”外面那四名僧人，还在伺候着，仍然被他们引导着，从禅院走出来，从禅院门前这段夹道往北走，过了初祖庵，又过了方丈的禅堂，后面是斋堂、经堂、僧舍、挂搭处，这藏经楼在最后面，地方又清净，也可说是十分偏僻。因为从藏经楼往西去，就是僧塔林，除了树木以外，就是一座座的砖塔和碑碣，这是历代高僧埋骨处。藏经楼坐北向南，有五间长，上下两层完全是经卷，这也是少林寺宝藏之地。上下两层全是很珍贵的经卷，完全是贴着墙，整面墙的木架子，也有单装起木匣放在架子上，有的就是原本经卷摆在架上，一层一层地外面全有黄绢经袱子蒙着，这经袱子上面全写着佛经，在佛界昌隆时代，只这一个经袱子，俗家想得着，全得在佛前有极大的功德，方丈才肯送给一块。俗家得去，认为是可以祛邪避祟，有时更拿它殓物，况且还可以叫死者偕佛家之力，得上天堂，这虽是**举动，亦足见对教敬仰之深了。这藏经楼论起来，不过是本寺中保守资产之一种，何必叫一个重要的僧人掌管？哪知道里面正有少林寺前代高僧遗留下来的本派各种武功，像十八罗汉手、少林神拳、少林寺七十二绝技、易筋经、十六行功、点穴术，以及历代高僧所研究出来的二十余种奇形兵刃，连制造、练法和运用的奥妙，全有手抄的本子，完全收藏在藏经楼内。所以这里的规诫也严，掌藏经楼的大师，对于这藏经楼要负全责，所有本寺中上至方丈，下至经堂讲经的大师，取用某一种经卷，全得经过这位掌藏经楼大师之手，取用、归还要有详细的记载，所以这里藏经楼整理得井然有序。
元化禅师随着监堂来到这里，一看这里的情形，自己虽然是被打发到此地来，等于明升暗降，可是看到这里情形，倒也安心下去。一进门是一段小院，两边只有两间房子，前面是有名僧人，一个是管洒扫的，那两名是掌着文书册籍。凡是藏经楼所有的经卷，他这里满有记载，一共四个很大的黄册子，编着号数，楼上下某处收藏着某一种经卷，全载得详详细细，取用经卷时，他这里单有一种簿子，记载清楚，某年月日，哪一堂哪一座，所取用经卷名称，全记录清楚了，临到送还时，他这再给你注销。每隔日把经楼打扫一次，所以里面虽是多少年不动的经典，也是干干净净，这是前面情形。一段短墙，开着半个月亮门，后面就是掌藏经楼的大师禅堂，东西各有两间，全带走廊，直通到藏经楼下。元化禅师随着监堂，由掌着文书的僧人，把所有的册籍，全抱到藏经楼里，按着册籍上，挨次点验。这公冶英珠可说得幸运儿，他居然也能看到佛门精华所聚的地方。点清了，这上下已经是戌末亥初的时候了，监堂玄济大师向元化禅师道：“现在已点交清楚，你们师徒二人，随便歇息着，这几天也很够辛苦了！”元化禅师谢过了监堂大师。
监堂走后，元化禅师和公冶英珠在这藏经楼里禅堂中，净面歇息，这隐隐听见前面一阵阵钟声，连续响起，元化禅师道：“这里的一切规模，和我莆田少林寺大同小异，这时已经传斋了，我们还得到斋堂，不过你要处处小心，初到这里，说话要十分谨慎，我们要保住自己的身份，不可妄自行动。”公冶英珠这一看到少林寺宝藏，后来他**一起，几乎把少林寺全毁在他手中。