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赢砚泽大秦是现代言情《大秦：从杖责李斯开始》中涉及到的灵魂人物，二人之间的情感纠葛看点十足，作者“荡荡的酒杯”正在潜心更新后续情节中，梗概：大秦皇朝，咸阳宫。大殿里，文武官员分成两队，站在左右两侧。个个板着脸，正吵得不可开交。“陛下，咱们大秦已经整整三个月没落过一滴雨了！”“老臣觉得，先皇驾崩，现在正是休养生息的时候。该去祭天拜神，求老天爷开恩。”...
第27章
“最后一种，是暴蕴大人的家传《灵枢经》遗留下来的。
这部典籍本是暴氏先祖观摩医家典籍所创，老臣曾借阅过，所以认得出来。”
夏无且语调平稳，表述清晰，仿佛亲眼目睹了暴蕴与人激斗的场面。
这就是大秦太医署的太医令，同时也是当代医家掌门人。
“道家跟儒家……哼，倒也不出所料！”
赢砚泽听到这两个名字，眼底掠过一缕冷光，袖中的手无声收紧。
诸子百家中，对他**继位意见最大的，就是道家和儒家。
前者不满，是因为祖龙不尊道门，转而以法家治天下，不供奉道家神明，也不尊道家圣人。
他**后延续了这个规矩，因此道家对他颇有怨言。
后者则质疑赢砚泽的继位正统，更倾向于支持长公子扶苏。
当然，除了继位问题以外，儒家对**敌意很深，还有另一个原因——当年儒家大能荀子的嫡传 韩非，死在了大秦诏狱里。
这也让儒家格外敌视大秦。
凡是在****的儒家子弟，全都被儒家从名册上剔除……唯独李斯除外。
李斯是金仙境的大修行者。
想把他从儒家门墙里除名，就算隐居在桑海里的那位儒家大能荀子，也做不到。
此外，儒家除不掉李斯，还有一个原因——李斯同时还是法家的大人物。
他能修成金仙境，一半靠法家的本事。
再加上大秦以法治国，以法家为纲，李斯这个法家领袖从中得了无数好处，修为才蹿得这么快。
“这么说，杀了暴蕴的人，是儒家和道家的人？”
赢砚泽敛去眼里的寒意，语气缓缓。
夏无且和杨锐对视一眼。
前者摇了摇头，示意后者来说。
夏无且说到底只是个太医令，正五品的官位，远不如杨锐这个廷正。
杨锐见状，也不推辞，上前拱手：“回陛下，若没有意外，应是儒家和道家联手。”
话说完，杨锐却没急着再开口。
他顿了一下，目光斜了斜旁边的夏无且。
赢砚泽忽然明白了什么，眼神动了动，看向夏无且，语气缓下来：“你先退吧。
明天早朝，朕会提太医署的赏赐。”
夏无且心里有数了——这是要和杨锐单独说话，还不方便让他听。
他弯腰行礼：“臣领旨，谢陛下恩典。”
“那老臣先告退了。”
说完，夏无且弓着身子，一步步退出章台殿。
大殿里安静下来，只剩下杨锐、赢砚泽，和旁边站着的御前内侍。
赢砚泽目光转向杨锐：“说吧，你查到什么了？”
“回陛下，臣接旨之后先找了太医令夏无且大人，仔细问了暴蕴大人身死的经过。
之后在城里各处走访调查。”
“最后查出来，咸阳城里有两座道院和一座书院，分别是道家和儒家的地方。”
“三德道院，院长古茗是道家的‘出居’，玄仙境的修行者。
具体什么境界不清楚，平时很少露面。”
“彭氏道院，院长是彭氏一族的族长彭煜。
他以前是道家的，在太乙山修行。
后来下山发展氏族，带着族人钻研道法，才建了这座道院。”
“彭煜年轻时在太乙山苦修，修为不低，早就是玄仙境巅峰了。”
“不过听说一直没突破到金仙境，有人说他已经离开咸阳，出门找机缘去了。”
“浩然书院，最早不是谁建的。
是大秦灭了六国、一统天下之后，各国的儒生跑到咸阳，落脚住下来，慢慢聚成了书院。”
“院长很神秘，从没露过面。
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